बीजेपी अध्यक्ष अमित शाह ने नागरिकों के राष्ट्रीय रजिस्टर (एनआरसी) को “गैरकानूनी” बांग्ला प्रवासियों को रखने के लिए एक फिल्टर के रूप में तैयार किया – और इस पर उनका कहना है, “भारत के कोई भी नागरिक को चिंता करने की कोई ज़रूरत नहीं है।”
लेकिन जमीन पर, हालांकि, यह इतना आसान नहीं है।
ऐसे राज्य में जहां इतिहास और भूगोल ने पिछले कुछ वर्षों में कई पहचान बनाई हैं, एनआरसी ने एक से अधिक गलती रेखा को खोल दिया है: जातीयता, भाषा, धर्म में कटौती। 40 लाख से अधिक – हिंदू और मुस्लिम, युवा और बूढ़े, ग्रामीण और शहरी – खुद को अनगिनत में पाते हैं।
इस अभ्यास के चलते पूरे राज्य को पकड़ने वाले डर और अनिश्चितता को समझने के लिए, द इंडियन एक्सप्रेस ने उन लोगों को ट्रैक किया जो क्रैक के माध्यम से फिसल गए – गुवाहाटी में 72 वर्षीय सेवानिवृत्त स्कूल शिक्षक से 25 वर्षीय लखीमपुर से बंगाली बोलने वाली मुस्लिम तक और अभ्यपुरी के 62 वर्षीय विधायक से तिनसुकिया की 26 वर्षीय सामाजिक कार्यकर्ता तक।
इसमें पाया कि माता-पिता गायब हैं, बहन और भाई बाहर हैं, और बच्चे मसौदे में जगह खोजने में नाकाम रहे। वे अब चाहते हैं, उन्होंने कहा, मसौदे में शामिल होना है।
‘भाई अंदर, मैं बाहर हूँ’
62 वर्षीय अनंत कुमार मालो एससी-आरक्षित अभयपुरी दक्षिण निर्वाचन क्षेत्र से एआईयूडीएफ के मौजूदा विधायक हैं। वह नहीं जानते कि मसौदे से उन्हें क्यों या कैसे बाहर रखा गया था। एक बंगाली भाषी हिंदू मालो ने कहा, “मेरे भाई ने हमारे पिता के समान विरासत डेटा का इस्तेमाल किया, और वह एनआरसी ड्राफ्ट में है लेकिन मैं नहीं हूं। मेरी पत्नी एनआरसी में भी उनके विरासत के माध्यम से है। मुझे लगता है कि कुछ मामूली समस्या होनी चाहिए। मुझे यकीन है कि इसे अगले दौर में ठीक किया जाएगा।”
‘2 बच्चे ड्राफ्ट में नहीं’
46 वर्षीय शरबत अली कामरूप जिले के भालुकबारी गांव के निवासी हैं और स्थानीय स्कूल में पढ़ाते हैं। उनके तीन बच्चों में से दो गुलाब अहमद (13) और रज़ीब अहमद (6) को एनआरसी ड्राफ्ट में उल्लेख नहीं मिला, हालांकि, उनकी पत्नी और रज़ीब की जुड़वां स्नेहा ड्राफ्ट में हैं। अली ने कहा, “दोनों बच्चे कुछ भी नहीं समझते हैं लेकिन मैं हैरान हूँ। ये कैसे हो सकता है? एक ही परिवार में, कुछ मसौदे में हैं, और कुछ नहीं हैं।”
‘हम फिर से आवेदन करेंगे’
गुवाहाटी में 50 वर्षीय सब्जी विक्रेता गौतम पाल को अपना नाम ड्राफ्ट में नहीं मिला और 7 अगस्त से अगले दौर में अपने मामले को आगे बढ़ाने के लिए तैयार है। एक बंगाली भाषी हिंदू पाल कहते हैं कि उनके पिता से निकल गए विभाजन के दौरान पूर्वी पाकिस्तान से कचर जिले और बाद में गुवाहाटी चले गए। पाल ने कहा, “मेरे पिता का नाम 1951 में राज्य में तैयार एनआरसी में है। लेकिन इस समय मेरे भाई और मैं एनआरसी सत्यापन के दौरान अर्हता प्राप्त करने में नाकाम रहे क्योंकि डेटा में हमारे पिता के नाम में गलती हुई थी। हम 7 अगस्त के बाद सही नाम के साथ फिर से आवेदन करेंगे।”
‘रिकॉर्ड हैं लेकिन एनआरसी में नहीं’
सती पुरकायस्थ, 72, गुवाहाटी में सेवानिवृत्त स्कूल शिक्षक हैं। वह कहती है कि उन्हें ड्राफ्ट में उनका नाम नहीं मिला, हालांकि उनके पास 1964 मैट्रिकुलेशन सर्टिफिकेट, 1966 का उच्च माध्यमिक प्रमाणपत्र है, और उसके बाद से गुवाहाटी में मतदाताओं की सूचियों पर उनका नाम है। उनके बेटे, एक चिकित्सा प्रतिनिधि ने कहा, “परिवार में हर कोई ड्राफ्ट में है, उन्हें छोड़कर। यह बेतुका है।”
असम में कई यात्राएं
26 वर्षीय ईशानी चौधरी अब नई दिल्ली में स्थित तिनसुकिया के एक सामाजिक कार्यकर्ता हैं। उसके माता-पिता – एक बंगाली-मुस्लिम पिता और एक बंगाली-हिंदू मां – अलग हो गए हैं। चौधरी की मां और मातृभाषा मसौदे में हैं लेकिन वह और उनकी बहन, जिन्होंने अपनी मां के विरासत डेटा का इस्तेमाल किया, नहीं हैं। उनके पिता और उनके पूर्वजों भी मसौदे में हैं। चौधरी ने कहा, “मेरे लिए, असम वापस यात्रा करने और दावों के फॉर्म भरने के लिए और बाद की प्रक्रियाओं में भाग लेने का मतलब दिल्ली से छोटी सूचना पर कई यात्राएं हो सकती हैं। मेरे पास कुछ वित्तीय बाधाएं हैं और इससे इसमें वृद्धि होगी।”