19 साल की उम्र के संदिग्ध आत्मघाती हमलावर आदिल अहमद दर का जीवन इस बात का एक बड़ा उदाहरण है कि किस तरह से अंधाधुंध हत्याएं मशीनों में नरसंहार को बदल सकती हैं, उनके रिश्तेदारों ने सुझाव दिया है।
पुलवामा बमबारी के तुरंत बाद, जैश-ए-मोहम्मद ने दावा किया था कि आदिल ने हमले को अंजाम दिया था जिसमें सीआरपीएफ के 40 जवान मारे गए थे। यदि आदिल वास्तव में बमवर्षक था, तो यह आतंकी संगठन द्वारा प्रभावशाली दिमाग की भर्ती और अविवेक के लिए एक असामान्य आयाम जोड़ता है।
उनके रिश्तेदारों और दोस्तों ने उनके घर पर द टेलीग्राफ को बताया कि आदिल ने बरेलवी आंदोलन के विचारों को सब्सक्राइब किया, जो एक मध्यम सूफी स्ट्रैंड था, इससे पहले कि वह जैश के पास चला गया।
आतंकवादियों ने पारंपरिक रूप से कश्मीरी समाज के सभी वर्गों से समर्थन प्राप्त किया है, लेकिन यह असामान्य है कि जैश, जो देवबंदी विचारधारा का अनुसरण करता है, वह बरेलवी स्कूल से ऐसे आयाम के हमले के लिए एक भर्ती ढूंढ सकता है जिसे जिहादी विचारधारा का प्रचार करने के लिए नहीं जाना जाता है।
बरेलवी अहल-ए-हदीथ और देवबंदी स्कूलों के तीखे विरोध में तीर्थस्थलों की यात्राओं को प्रोत्साहित करते हैं, जो इस तरह के कार्यों को निषिद्ध मानते हैं।
ऐसा नहीं है कि बरेलवी भूस्खलन के बाद पूरे गाँव के बावजूद आदिल के परिवार में कोई आतंकवादी नहीं था। आदिल का चचेरा भाई मंज़ूर अहमद लश्कर का आतंकवादी था और 2016 में मारा गया था।
लेकिन कश्मीर के कुछ लोगों ने सोचा होगा कि तीन दशक पुरानी उग्रवाद में सबसे बड़ा हमला सूफी आंदोलन के आदर्शों पर किसी को सौंपा जा सकता है।
इम्तियाज अहमद डार, आदिल से कुछ साल बड़े एक रिश्तेदार ने कहा कि किशोर अपनी बरेलवी विचारधारा को अपनी आस्तीन पर पहनेंगे और कई बार कट्टरपंथी लोगों का सामना करेंगे।
इम्तियाज ने आदिल के घर पर इस संवाददाता को बताया, “उनके मन में एक धार्मिक भावना थी, लेकिन वे बरेलविस के साथ जुड़े हुए थे। यह गांव, वास्तव में, पूरी तरह से बरेलवी है। कभी-कभी, वह हमारी स्थानीय मस्जिद में नमाज़ पढ़ाते थे, अधिक बार वह नात (पैगंबर के लिए प्रशंसा) का पाठ करते थे।”
सुरक्षा बलों ने गाँव की ओर जाने वाले मार्ग को अवरुद्ध कर दिया था और पुलवामा में हमले वाले स्थान से लगभग 10 किमी दूर गुंदीबाग गाँव में घर तक पहुँचने के लिए 8 किमी का चक्कर लगाना पड़ा।
“हम बरेलवी विद्वानों द्वारा भाषण सुनने के लिए मस्जिदों में जाएंगे। हर साल, हम रमज़ान के महीने में चरार-ए-शरीफ मंदिर में जाते हैं और वहां एक रात बिताते हैं। कुछ महीनों के लिए, उन्होंने आंदोलन के बारे में जानने के लिए अनंतनाग के पास एक बरेलवी दारुल उलूम (मदरसा) में दाखिला लिया था।”