एक सामूहिक भूलने की बीमारी वाले देश में, नाम, वर्ण और स्थितियों को नियंत्रित करना महत्वपूर्ण है। इनको भूलकर स्वतंत्र विचार और न्याय के विचार को खतरे में डाला जा सकता है।
ऐसा ही एक नाम है बाबूभाई पटेल उर्फ बाबू बजरंगी। वह बजरंग दल की गुजरात इकाई का सदस्य है और उसकी कुख्याति इस तथ्य में निहित है कि उसने नरोदा पाटिया में पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की हत्या में सक्रिय रूप से भाग लिया था। अहमदाबाद के करीब नरोदा पाटिया फरवरी 2002 में हुए सबसे भीषण दंगों का गवाह है जिसमें 97 लोगों की मौत हो गई थी।
मुझे अभी भी याद है कि बजरंगी ने उत्साहपूर्वक वर्णन किया था कि कैसे उसने एक गर्भवती महिला का पेट खोला, भ्रूण को उसके पेट से बाहर निकाला और उसको एक त्रिशूल पर रख दिया। बजरंगी ने दावा किया कि वह इस हरकत के बाद महाराणा प्रताप की तरह महसूस करता था।
बजरंगी को हत्या का दोषी पाया गया और उसे आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। लेकिन वह 2012 में था। देश बदल गया और 2015 में, मोहम्मद अख़लाक की लिंचिंग के साथ, हमें एक ‘नए भारत’ के मार्ग पर रखा गया। सामूहिक भूलने की बीमारी एक सुविधा में बदल गई। धीरे-धीरे और अधिक समाचारों की खबरें हमारे अखबारों के गहरे, बिना पढ़े पन्नों में डूबने लगीं।
इस बीच, 2014 और 2016 के बीच जब ‘नए भारत’ का श्रमपूर्वक निर्माण किया जा रहा था, तब मेडिकल आधार पर बजरंगी को 14 बार अस्थायी जमानत दी गई थी। हमें बताया गया है कि वह अब लगभग अंधा और बहरा है।
7 मार्च 2019 को, बजरंगी को आखिरकार सुप्रीम कोर्ट ने मेडिकल आधार पर जमानत दे दी। अंधेपन और बहरेपन ने उसे रिहा करवा दिया।
उसकी जमानत की खबर ने सुविधा के स्मृतिलोप को ध्यान में रखते हुए, दिन के अन्यथा अक्षम मीडिया में कोई लहर पैदा नहीं की। शोर-शराबे वाली प्राइमटाइम बहसें नहीं थीं, शायद इसलिए क्योंकि देश जानना नहीं चाहता था। ‘न्यू इंडिया’ वह चुनिंदा है जो वह जानना चाहता है।
यह न्याय का बर्बर गर्भपात है। आइए एक पल के लिए विचार करें कि दया के आधार पर जमानत उचित है। यदि हां, तो स्वास्थ्य के आधार पर भारतीय जेलों में कैद अन्य लोगों के लिए इस दया का विस्तार क्या है? प्रोफेसर साईबाबा याद हैं? उसका 90% से अधिक विकलांग, पोलियो ग्रस्त शरीर, जमानत के लायक क्यों नहीं है? वह दिल्ली विश्वविद्यालय में पूर्व शिक्षक – बजरंगी जैसे जानलेवा ठग से ज्यादा खतरनाक कैसे हो सकता है?
न्याय का विचार निष्पक्षता की धारणा पर आधारित है। जॉन रॉल्स ने अपने सेमिनल वर्क ‘ए थ्योरी ऑफ़ जस्टिस’ में कहा है कि सभी लोगों के पास उतनी ही आज़ादी का दावा है जितना कि बाकी सभी के लिए समान स्तर की आज़ादी है। यह न्याय और स्वतंत्रता दोनों को समझने के लिए महत्वपूर्ण है। उनके अनुसार, स्वतंत्रता और समानता को एकीकृत किया जा सकता है और इस प्रकार, न्याय को निष्पक्षता के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।
शाह आलम खान एम्स, नई दिल्ली में प्रोफेसर, आर्थोपेडिक्स और ‘मैन विद द व्हाइट बियर्ड’ पुस्तक के लेखक हैं। व्यक्त किए गए विचार व्यक्तिगत हैं।
सौजन्य से: द वायर