तिब्बती बौद्ध धर्म की अस्थायी और आध्यात्मिक दुनिया निकट भविष्य में अनिश्चितता और संभावित उथल-पुथल की अवधि के लिए नेतृत्व करती है, 14 वें दलाई लामा के साथ लोबसांग येशी तेनजिन ग्यात्सो ने हिमालय बेल्ट, मंगोलिया और तिब्बत के बाहर रहने वाले बौद्धों के लिए अपने पुनर्जन्म के सवाल और दलाई लामा की बहुत सारी संस्था को जारी रखा।
एक साक्षात्कार में, दलाई लामा ने कहा कि उत्तराधिकारी उनकी मृत्यु के बाद एक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन के माध्यम से तय किया जाना चाहिए क्योंकि अपने उत्तराधिकारी के बारे में फैसला करना “हमारा व्यवसाय नहीं” है। उन्होंने स्वीकार किया कि पुनर्जन्म के लिए बातचीत की प्रक्रिया शुरू भी नहीं हुई है। दलाई लामा ने कहा कि उनका अभिषेक 17 वें करमापा ओजेन त्रिनले दोरजे भारत वापस आएगा। लेकिन, उन्होंने कहा कि कर्म काग्यू स्कूल के प्रमुख और भारत सरकार की चिंता है, क्योंकि इस मामले में उनकी कोई भूमिका नहीं है।
जबकि तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग स्कूल के सर्वोच्च लामा और प्रमुख ने इस साल फ्रांस में ओजेन दोरजे और सह-दावेदार त्रिनले थाये दोरजे की बैठक को “सही शुरुआत” कहा, उन्होंने कहा कि वह दो पुनर्जन्मों के बीच मध्यस्थ की भूमिका नहीं निभाना चाहते थे। थाय डोर्जे, जिसका प्रतिद्वंद्वी शमर रिनपोछे द्वारा अभिषेक किया गया था, वर्तमान में अमेरिका और यूरोप से बड़ी संख्या में विदेशियों के लिए बोधगया में प्रचार कर रहा है और 14 वें दलाई लामा से नहीं मिला है।
ओजेन त्रिनले दोरजे, दलाई लामा और चीन दोनों के समर्थन से, मई 2017 में अमेरिका के लिए रवाना हो गए, चिकित्सकीय कारणों से। फिर उन्होंने भारत को बिना बताए इस साल मार्च में डोमिनिकन पासपोर्ट हासिल कर लिया। उदाहरण के लिए, वह अपनी वापसी के लिए शर्तें रख रहा था – कि उसे सिक्किम में रूमटेक मठ में जाने की अनुमति दी जाए, जो तिब्बत के बाहर कर्मप्पा की सीट है और साथ ही करमप्पा विवाद के केंद्र में, दो प्रतिद्वंद्वी गुटों के दावे के साथ इसके स्वामित्व के लिए – लेकिन नई दिल्ली गेंद नहीं खेल रही है।
जबकि उन्होंने कहा कि 16 वें करमापा के लिए पुनर्जन्म लेना संभव था, दलाई लामा ने स्पष्ट रूप से स्पष्ट किया कि 17 वें करमापा की सीट का केवल एक धारक होना चाहिए। 14 वें दलाई लामा ने चुप रहने का फैसला किया, जो बौद्ध धर्म के तिब्बती स्कूलों के प्रमुखों के बारे में फैसला करेंगे, जिसमें दो पंचेन लामा, दो कर्मापा और चीनी सरकार की उपस्थिति के साथ पहले से ही 15 वें दलाई लामा का अभिषेक करने की प्रक्रिया शुरू की जा रही है।
दलाई लामा ने पुष्टि की कि उनके अभिषिक्त पानचेन लामा गेधुन चोयकी एक अन्य सह-दावेदार के साथ जीवित थे। ग्यालत्सेन नोरबू चीनी शासन द्वारा प्रायोजित है और कहा जाता है कि वह शिगात्से में सिंहासन पर बैठा है और ज्यादातर बीजिंग में रहता है।
दलाई लामा ने पुष्टि की कि जून 2010 में सभी औपचारिक चैनलों के बंद होने के बाद सेवानिवृत्त अधिकारियों और व्यापारियों के माध्यम से चीनी सरकार के साथ केवल अनौपचारिक बातचीत हुई थी। उन्होंने कहा कि वह 1974 से एक स्वतंत्र तिब्बत नहीं चाहते थे लेकिन तिब्बती लोगों का संरक्षण चाहते थे। भाषा, संस्कृति, धार्मिक मामलों और पर्यावरण के मामले में चीन के तिब्बती स्वायत्त क्षेत्र के बाहर। उन्होंने कहा कि वह बीजिंग के साथ काम करते समय “मध्यम दृष्टिकोण” के लिए प्रतिबद्ध थे और उन्होंने स्वीकार किया कि तिब्बती लोग चीन के उदय से आर्थिक रूप से लाभान्वित होंगे।
दलाई लामा ने धर्मशाला में केंद्रीय तिब्बती प्रशासन के अध्यक्ष डॉ। लोबसांग सांगे के बारे में खबरों को खारिज कर दिया, उनकी सलाह को “छोटी अफवाहों” के रूप में खारिज नहीं किया और कहा कि राजनीतिक रूप से चुने गए नेता ने उन पर भरोसा किया और विश्वास किया। येलो हैट गेलुग स्कूल ऑफ बुद्धिज्म के 84 वर्षीय प्रमुख ने पुष्टि की कि विकिरण के माध्यम से “प्रोस्टेट कैंसर के निशान” कहे जाने के कारण उनका सफलतापूर्वक इलाज किया गया लेकिन उन्होंने कहा कि वह अच्छे स्वास्थ्य में हैं।