कर्नाटक, एक ऐसा राज्य जो भारत के प्रमुख विकास ड्राइवरों में से एक है, शायद ही उस विधानसभा चुनाव अभियान की मांग कर रहा है जो इसके लायक हो। बेंगलुरु की बुनियादी ढांचे के बदले, सूचना प्रौद्योगिकी क्षेत्र और कृषि संकट के लिए विकास की चुनौतियां, मतदाताओं को ध्रुवीज़ करने वाले मुद्दे अभियान चला रहे हैं। राजनीतिक नेताओं द्वारा विभिन्न बयानों द्वारा जाकर मतदाता, हिंदू, राष्ट्रीय-विरोधी, कन्नड़ या आतंकवादी कौन हैं, यह तय करने का अचेतन कार्य है। सांप्रदायिक भावनाओं को कृत्रिम रूप से उजागर करना मतदाताओं के लिए बेहद अनुचित है। यह आश्चर्य की बात है कि बीजेपी चेतना विरोधी सत्तारूढ़ कांग्रेस का सामना नहीं कर रही है।
हिंदू-मुस्लिम विभाजन पर भाजपा से भाजपा कांग्रेस को विकासात्मक विफलताओं पर एक मुफ्त पास दे रही है। यह मुख्यमंत्री सिद्धारमैया को भी लागू कर सकता है, जो जनसंचार के अपने हथियार तैयार कर चुके हैं – एक जाति की जनगणना जो दलित-ओबीसी समूहों के बीच अपना रुख बढ़ा सकती है, लिंगायतवाद को एक अलग धर्म के रूप में समर्थन दे सकती है, टीपू जयंती का उत्सव, और कन्नड़ भाषा के भेदभाव के लिए प्रोत्साहन – एक संभावित हिंदू बहुपक्षीय जुटाव का मुकाबला करने के लिए तटीय कर्नाटक जिलों में लगातार सांप्रदायिक अशांति के साथ-साथ राजनीतिक हत्याएं भी हो सकती हैं, भाजपा ने कट्टर मुस्लिम समूह पॉप्युलर फ्रंट ऑफ इंडिया के लिए नरम होने के लिए कांग्रेस पर आरोप लगाया है।
चुनावी प्रवचन ने एक नया कम किया जब योगी आदित्यनाथ ने सिद्धारमैया को हिंदू होने पर बीफ पर प्रतिबंध लगाने के लिए चुनौती दी थी। सिद्धारामिया की प्रतिक्रिया- “मैं बीफ़ नहीं खाता क्योंकि मुझे यह पसंद नहीं है। लेकिन अगर मैं चाहूँगा तो मैं करूँगा “- यह दर्शाता है कि कैसे दक्षिण भारतीय नेता बीफ जैसे मुद्दों पर इतने रक्षात्मक नहीं हैं। यह देखते हुए कि आदित्यनाथ को कर्नाटक में बीजेपी के लिए सेवा में दबाया गया है, यह देखना दिलचस्प होगा कि दक्षिण भारतीय राज्य में उनके हिंदी-हिंदुत्व प्रचार अभियान कैसे खेलेंगे। भाजपा और कांग्रेस को अपने वोटबैंक की राजनीति में आराम से कर्नाटक के मतदाताओं की ज़िम्मेदारी और चुनौती के विकल्प चुनना मुश्किल काम है।