बर्माकीड फैमिली (600 के दशक -900) (Barmakid Family)
बर्माकीड बाल्ख शहर से बौद्ध प्रशासकों का एक परिवार था, जो अब अफगानिस्तान में है। जब उम्मईद खलीफा ने 600 के दशक के मध्य में इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, तो यह परिवार इस्लाम में परिवर्तित हो गया था। 750 में अब्बासी क्रांति के बाद, बर्माकीड प्रतिभावान प्रशासकों के रूप में प्रशासनिक अधिकारी के रूप में प्रमुखता से उन्हें जगह दी गई। उन्होंने बड़े सरकारी नौकरशाहों को प्रबंधित करने के तरीके के फारसी साम्राज्य में सदियों का अनुभव किया, चूंकि अरब अब्बासी खलीफ कुछ अज्ञानी थे।
मंत्रियों के रूप में उन्होंने 8 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में साम्राज्य के गठन पर बहुत अधिक प्रभाव डाला। याह्या इब्न खालिद अल-बरमाकी विशेष रूप से प्रभावशाली था। उन्हें युवा हरुन अल-रशीद के शिक्षक और सलाहकार नियुक्त किया गया था, जो खलीफा बनने जा रहे थे, जिसके दौरान अब्बासियों की स्वर्ण युग थी। अपने प्रशिक्षण के तहत, हारून अल-रशीद साम्राज्य के पड़ोसियों, घातीय आर्थिक विकास, विद्वानों के संरक्षण, और बुनियादी रोम की एक प्रणाली के साथ शांति स्थापित करने में कामयाब रहे। पूरी तरह से बार्माकिड परिवार का मुस्लिम दुनिया के राजनीतिक आकार पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा जो सदियों से जारी रहेगा।
बर्की खान Berke Khan (अज्ञात -1266)
महान मंगोल विजेता के पोते के रूप में, 1200 के दशक के मध्य में मंगोल दुनिया में चंगेज़ खान और बर्क खान एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। अन्य मंगोलों की तरह, उन्होंने मूल रूप से मूर्तिपूजक शमनवाद का एक रूप का अभ्यास किया। गोल्डन हॉर्डे के नेता के रूप में – एक मंगोल सेना – उन्हें किपचक तुर्कों को कम करने के लिए उत्तरी काकेशस पहाड़ों और पूर्वी यूरोप में भेजा गया था। अंत में वह हंगरी में सेनाओं का नेतृत्व करने में कामयाब रहे।
फिर मंगोल मातृभूमि की तरफ अपनी यात्रा के दौरान, वह बुखारा में रुक गए जहां उन्होंने स्थानीय मुसलमानों से उनके विश्वासों के बारे में पूछताछ की। वह इस्लाम के संदेश से आश्वस्त थे और इस्लाम को स्वीकार करने वाले पहले मंगोल नेता बन गए। उनके रूपांतरण के बाद, उनकी सेना में कई सैनिक भी परिवर्तित हो गए, जिससे अन्य मंगोल सेनाओं के साथ तनाव पैदा हुआ, जो मुस्लिम भूमि पर हमला कर रहे थे, जिसमें अब्बासियों, बगदाद की प्राचीन राजधानी शामिल थी।
1258 में अपने चचेरे भाई हुलगु खान द्वारा बगदाद की बर्बादी की सुनवाई के बाद, बर्क ने प्रतिशोद्ध लेने का वादा किया, उन्होने घोषित किया, की “हुलगु ने मुस्लिमों के सभी शहरों को बर्बाद कर दिया है, और खलीफा की मौत हो गई है। अल्लाह की मदद से मैं उसे इस निर्दोष खून के लिए बदला लूँगा। “मिस्र के मामलुक सल्तनत के साथ सहयोग करके, बर्क मुसलमानों के शेष हिस्सों के एक बड़े आक्रमण को रोकने के लिए मिस्र, सीरिया और हिजाज में पर्याप्त हूलगु की सेना को वापस पकड़ने में कामयाब रहे।
ज़गानोस पाशा Zağanos Pasha (अज्ञात -1461)
ग्रीक या अल्बानियाई मूल के, ज़गानोस पाशा को एक बच्चे के रूप में तुर्क साम्राज्य के कुलीन जानिसरी कोरों में तैयार किया गया था। अन्य जानिसरी की तरह, वह इस्लाम, नागरिक प्रशासन और सैन्य मामलों में शिक्षित थे। उन्हें जल्द ही एक युवा महमूद द्वितीय के लिए एक सलाहकार नियुक्त किया गया, जो बाद में तुर्क वंश में सातवें सुल्तान बन गए।
जब महमूद सुल्तान बन गए, तो उन्होंने ज़गानोस पाशा को अपना दूसरा विज़ीर नियुक्त किया। ज़गानोस पाशा को आम तौर पर 1453 में राज्य के सभी मामलों, विशेष रूप से घेराबंदी और कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय पर परामर्श दिया गया था। घेराबंदी के दौरान, उन्हें शहर के उत्तर में सेना के एक वर्ग का आदेश दिया गया था, और उनकी सेनाएं सफलतापूर्वक कब्जा करने वाले पहले व्यक्ति थे। उनकी विरासत आज बालीक्सिर के साथ-साथ एडिर में अपने कई नगरों में मस्जिद, सूप रसोई और सार्वजनिक स्नान सहित कई एंडोमेंट्स में मौजूद है।
इब्राहिम म्यूटेरिकिका Ibrahim Muteferrika (1674-1745)
इब्राहिम म्यूटेरिकिका एक हंगेरियन था जो इस्लाम में परिवर्तित हो गया। वह मूल रूप से एक तुर्क राजनयिक था जो तुर्क साम्राज्य और फ्रांस और स्वीडन के बीच घनिष्ठ संबंध विकसित करने में कामयाब रहा। अपने राजनयिक काम के परिणामस्वरूप, वह पुनर्जागरण पर यूरोपीय विचारों और प्रिंटिंग प्रेस के सर्वव्यापी उपयोग से अवगत कराया।
इस्तांबुल में वापस, उन्होंने एक प्रिंटिंग प्रेस की स्थापना की, जहां उन्होंने एटलस, शब्दकोश, और कुछ धार्मिक किताबों की प्रतियां मुद्रित कीं। उनके प्रकाशित कार्यों में प्रसिद्ध भूगोलकार कैटिप सेलेबी द्वारा बनाई गई एक विश्व एटलस थी, जो उस समय पूरी ज्ञात दुनिया को अविश्वसनीय विस्तार और सटीकता में दिखाती है। किताबों को प्रिंट करने के अलावा, म्यूटेरिकिका ने इतिहास, धर्मशास्त्र, समाजशास्त्र और खगोल विज्ञान समेत कई विषयों पर भी लिखा है।
अलेक्जेंडर रसेल वेब Alexander Russel Webb (1846-19 16)
19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पत्रकारिता को प्रभावित करने के लिए पत्रकारिता प्रभावी और प्रभावशाली माध्यम के रूप में शुरू हो रही थी। इस पत्रकारिता लहर को बढ़ाने में मदद करने वाले पुरुषों में से एक अलेक्जेंडर रसेल वेब था। अपने ईसाई धर्म के बारे में असहज, और एक अच्छी तरह से पढ़ा पत्रकार होने के नाते, उन्होंने अन्य धर्मों के बारे में बड़े पैमाने पर पढ़ना शुरू किया।
यद्यपि वह मूल रूप से अपरंपरागत (स्पष्ट रूप से, गैर इस्लामी) अहमदीया आंदोलन के सदस्यों के माध्यम से इस्लाम कुबूल किया था, फिर भी उन्हें मुख्यधारा इस्लाम के लिए एक रास्ता मिला। वह पूरे मुस्लिम दुनिया में यात्रा करने, इस्लाम का अध्ययन करने और विद्वानों से मुलाकात करने के लिए आगे बढ़े। 1893 में, उन्होंने राज्य विभाग में अपनी पद से इस्तीफा दे दिया और अमेरिका लौट आए।
संयुक्त राज्य अमेरिका में, उन्होंने इस्लाम पर कई किताबें प्रकाशित कीं और इस्लामिक समाचार पत्र से अमेरिकी जनता को धर्म समझाया। 20वीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में, वह संयुक्त राज्य अमेरिका में इस्लाम के लिए एक प्रमुख आवाज बना रहा था, यहां तक कि सुल्तान अब्दुलहम द्वितीय द्वारा मानद तुर्क कंसुल नियुक्त किया गया। 1916 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें न्यू जर्सी के रदरफोर्ड (Rutherford) के बाहर दफनाया गया।
मैल्कम एक्स Malcolm X (1 925-19 65)
इस सूची में दूसरों के विपरीत, मैल्कम एक्स शायद ही वह एक आदमी है जिसे बहुत परिचय की आवश्यकता है। अपने जीवन के शुरुआती दिनों में, उन्होंने दुनिया में अपनी भूमिका को खोजने के लिए संघर्ष किया। स्कूल से जल्दी बाहर निकलने के बाद, वह लगातार खुद को परेशानी में पाया, अंत में 1946 में जेल 8 साल जेल मे रहे और वह इस्लाम राष्ट्र के विचारों से अवगत हुआ। 1900 के दशक में काले सर्वोच्चता और सफेद जाति की बुराई के विचारों के आधार पर। 1952 में रिलीज होने के बाद, वह एनओआई, एलियाह मुहम्मद के से मिले, और समूह के मंत्री बने।
मैल्कम एक्स अपनी वाक्प्रचार और अविश्वसनीय बुद्धि के कारण, जल्दी ही वह एनओआई के रैंकों से आगे बढ़ गया, जो 1950 के दशक के मध्य तक समूह का नेता बन गया। चूंकि यह अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन का युग था, मैल्कम एक्स अफ्रीकी अमेरिकियों के बराबर अधिकारों की वकालत करने वाले अमेरिका में सबसे प्रमुख आवाजों में से एक बन गया। मार्टिन लूथर किंग के एक अन्य महान नेता के विपरीत, मैल्कम एक्स का मानना था कि काले लोगों को खुद को बचाव करना चाहिए – यहां तक कि हिंसक रूप से – यदि सरकार के उत्पीड़न के कारण जरूरी है।
1950 के दशक के अंत तक, मैल्कम एक्स ने इस्लाम आंदोलन के राष्ट्रों के विश्वासों और विचारों में कुछ छेद देखना शुरू कर दिया। उन्होंने समूह छोड़ दिया और यह पता लगाने के लिए एक यात्रा शुरू की कि इस्लाम क्या सच है। वह 1964 में हज गए, फिर मुस्लिम और अफ्रीकी देशों का दौरा किया। इस समय के दौरान उन्होंने सच्चे इस्लाम को स्वीकार कर लिया और अफ्रीकी अमेरिकी समुदाय के बीच इस्लाम फैलाने के लिए एक नए दृढ़ संकल्प के साथ अमेरिका वापस आ गया। उन्होंने अपना नाम बदलकर अल-हज मलिक अल-शबाब रखा, हालांकि ज्यादातर लोग उन्हें अभी भी मैल्कम एक्स के रूप में जानते थे।
इस्लाम की ओर से और इस्लाम के राष्ट्र के खिलाफ उनकी जनता ने उन्हें अपने पुराने सहयोगियों के बीच कई दुश्मन बनाये, खासकर जब उनके कई प्रशंसकों ने मुख्यधारा के इस्लाम के पक्ष में राष्ट्र छोड़ना शुरू कर दिया। इसका परिणाम 1965 में इस्लाम के ठगों के राष्ट्रों के हाथों उनकी हत्या थी। यद्यपि एक मुसलमान के रूप में उनका समय छोटा था, वह उल्लेखनीय प्रभावशाली था और संयुक्त राज्य अमेरिका में अमेरिकी मुसलमानों और नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं के प्रतीक के रूप में काम करता रहा।