वड़गाम। उत्तर गुजरात के अरावली जिले के धनसुरा ब्लॉक में वड़गाम गांव में करीब 1,400 घर हैं जिनमें 35 सिंधी मुस्लिम परिवार हैं (जिन्हें सैंडहाई भी कहा जाता है, जो एक खानाबदोश जनजाति है) जो साम्प्रदायिक हिंसा के बाद पलायन कर रहे हैं। इस गांव में ब्राह्मण, पाटीदार, दरबार (क्षत्रिय), दलित और सिंधी मुस्लिम रहते हैं।
विश्व हिंदू परिषद और बजरंग दल की ओर से यहां बोर्ड लगाए गए हैं जिन पर लिखा गया है कि हिंदू राष्ट्र के धनुसुरा, वड़गाम, हरसोल और तालोड में आपका स्वागत है। कई सालों तक सिंधी मुसलमान गांव के लोगों और अन्य निवासियों के बीच सौहार्दपूर्ण माहौल में रह रहे थे। वे कृषि कार्य, पत्थर खदानों, लकड़ी की कटाई और ट्रक चालक के रूप में काम करते थे।
जब 2002 में गुजरात में दंगे हुए थे उस दौरान वड़गाम में सिंधी मुस्लिम बिना किसी भय के शांति से थे। 23 मार्च की हिंसा ने यहां का माहौल ही बदल दिया। इसके बाद सभी 35 परिवार डर गए और दशकों पुराने अपने घर को छोड़ने का फैसला ले लिया।
हर रोज की तरह 27 वर्षीय अकबर जो मजदूर का काम करता था, काम से घर आया और टेपरिकॉर्डर पर संगीत सुन रहा था कि गाँव की वैलंद समुदाय की लड़की उनके घर के पास से गुजरी और कहने लगी कि अकबर ने उसको परेशान किया है। यह कहकर वह किशोरी अपने घर गई और घर वालों को यह बात बताई जिसके बाद लड़की के परिवार के लोग लगभग 25 लोगों के साथ अकबर के घर पर आए।
उन्होंने अकबर के पिता के साथ दुर्व्यवहार किया और अकबर को मारा। इस घटना के बाद डर से अकबर अपनी चाची के घर में जाकर छिप गया। करीब 4 बजे लगभग 20-25 लोगों का एक और समूह उसके घर अकबर की तलाश में आया। उन्होंने कहा कि अकबर को हमारे हवाले कर दो या फिर परिणाम भुगतने के लिए तैयार रहो।
गांव के एक निवासी पालेखान ने कहा अकबर के नहीं मिलने पर वो चले हाय लेकिन फिर बड़ी भीड़ के साथ वापस आ गए। पालेखान ने कहा कि लगभग 8 बजे लगभग 500 लोगों की भीड़ ने हम पर हमला कर दिया जिनके पास तलवारें और लोहे के पाइप थे। हमले में बारह लोग घायल हुए जिनमें 70 वर्षीय अमीनाबेन, अलुभाई और इस्माइल भाई शामिल थे। अलुभाई और इस्माइल भाई को हिम्मतनगर सिविल अस्पताल में इलाज के लिए भर्ती कराया गया था।
इस हमले के बाद ज्यादातर सिंधी मुस्लिमो ने अपने घर छोड़कर रिश्तेदारों के घरों में शरण ली। मानवाधिकार कार्यकर्ता हौसेफा उज्जैनी ने कहा जिन लोगों का पता लगा उनमें कर्षणपुरा कम्पा (हरसोल), चारोडी, कोबा और भालक (घंधिनगर), अकोली (कपारवंज), बावसर (धारोई) और बीजापुर के लोग थे।
अमीनाबेन उन लोगों में से एक थी जो बाद में गांव के इलाकों में लौट आई थी और स्थानीय जामला कमलासा दरगाह के न्यासियों को इनको अपने परिसर में रहने के लिए आश्वस्त किया था। अब तक करीब 20 परिवार आ चुके हैं बाकी सब अभी भी डरे हुए हैं, जिसमें अकबर के पिता अलुभाई भी शामिल हैं।
वडगाम और पड़ोसी गांव नागागांव के सिंधी मुस्लिमों का दावा है कि यह हिंसा एक अलग घटना नहीं है। उज्जैनी सहित छह कार्यकर्ताओं की एक टीम द्वारा की गई एक रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि दो साल पहले सिंधी मुस्लिम समुदाय की दो लड़कियां वडगाम में अपने समुदाय के बाहर से पुरुषों के साथ प्यार में आईं और उनकी शादी हुई।
तब से लड़कियों को अनदेखा कर दिया गया है। हमने कभी शादी नहीं की, यह शबाना और मल्लिका से कभी नहीं सुना। उन्होंने कभी हमें कभी नहीं देखा, हमने कभी उन्हें कभी नहीं देखा। हमने शिकायत दर्ज करने का प्रयास नहीं किया। हम खुद के लिए परेशानी नहीं पैदा करना चाहते हैं।
अरवल्ली पुलिस अधीक्षक (एसपी) के.एन. दमोर ने कहा कि मैं प्रधानमंत्री की यात्रा के लिए बंदोबस्त में व्यस्त हूं और इस मामले के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। यह मुद्दा गांव में दो समुदायों के बीच झगड़ा है। इस मामले पर जिला कलेक्टर ने एक बैठक बुलाई। इन गांवों में सिंधी मुसलमान कई सालों से शांति से जी रहे हैं।
तीन साल पहले सभी समुदायों के ग्रामीणों ने स्थानीय मस्जिद से लाउडस्पीकर पर से अजान पर आपत्ति जताई थी जिसमें कहा गया था कि उनके बच्चे आवाज से डरते हैं। लाउडस्पीकर को मस्जिद से हटा दिया जाना था। आज तक गांव के मस्जिद से कोई अजान नहीं दी गई है।
उसी साल जब हम मोहर्रम के दौरान ताज़िया जुलूस निकाल रहे थे तब उन्होंने विरोध किया। गांव के लोग केवल तभी चिंतित थे जब सिंधी मुसलमान जुलूस को गांव में एक और मार्ग के माध्यम से लेने के लिए राजी हो गए थे। उस दिन भीड़ ने हिंसा से न केवल वडगाम को बल्कि पड़ोसी नयागांव को भी प्रभावित किया और वहाँ मुसलमानों को धमकी दी।
घटना के बाद स्थानीय पुलिस की एक टीम पुलिस उप निरीक्षक के साथ मौके पर पहुंची। कथित तौर पर पुलिस ने सिंधी मुसलमानों से शिकायत दर्ज करने के लिए पुलिस स्टेशन आने के लिए कहा लेकिन पुलिस स्टेशन पर पहुंचने पर पुलिस ने शिकायत लिखने के बजाय आठ सिंधी मुसलमानों को गिरफ्तार कर लिया।
रिपोर्ट में बताया गया है कि गिरफ्तार किए गए अकबर और उसके तीन भाई और अमीनाबेन हमले में घायल हुए थे। रिपोर्ट में यह भी बताया गया है कि महिला पुलिसकर्मियों के अभाव में अमीनाबेन को 6:30 बजे गिरफ्तार किया गया था। बाद में पुलिस ने गिरफ्तार किए गए चार लोगों को रिहा कर दिया, जिसमें अमीनाबेन भी शामिल थी।
हालांकि अकबर और उसके भाई अब भी गिरफ्तार हैं। यौन उत्पीड़न अधिनियम, 2012 के तहत उनके खिलाफ मामला दर्ज किया गया है। धनसुरा के पुलिस निरीक्षक घटना के बाद छुट्टी पर गए थे। उनकी अनुपस्थिति में चार युवकों को रिहा करने की कानूनी प्रक्रिया में देरी हो रही है जो अब भी गिरफ्तार हैं और हमलावरों के खिलाफ एफआईआर दर्ज कर रहे हैं।
सामाजिक न्याय केंद्र से जुड़े सामाजिक कार्यकर्ता वकार काजी ने कहा है इन परिवारों के लिए राहत और पुनर्वास कार्य किया जा रहा है। हमने अरावली की जिला कलेक्टर शालिनी अग्रवाल को एक ज्ञापन दिया है। लेकिन हमेशा की तरह कोई भी सरकारी तंत्र किसी भी प्रकार की सहायता के लिए आगे नहीं आया है।
उज्जैनी ने कहा कि कुछ धार्मिक संगठन राहत शिविरों की स्थापना और भोजन प्रदान करने में मदद करने पर सहमत हुए हैं। 24 मार्च को सभी ने अपना घर छोड़ दिया था। उनके घर से जाने के बाद अधिकांश घरों को लूट लिया गया था।
इस बीच ज्ञापन के जवाब में अग्रवाल ने 17 अप्रैल को एक बैठक बुलाई।
बैठक में अरावली डिप्टी एसपी (पुलिस अधीक्षक की अनुपस्थिति में) ने भाग लिया और ब्लॉक विकास अधिकारी, स्थानीय मानवाधिकार संगठन सामाजिक न्याय मंच के धनसुरा ब्लॉक और पांच सामाजिक कार्यकर्ता थे। नाबालिग लड़की का परिवार और गांव के 30 अन्य हिंदू भी मौजूद थे।
हालांकि बैठक के बाद रावल समुदाय सिंधी मुसलमानों के साथ शांति से रहने के लिए सहमत हुए थे। गांव के सरपंच सुरैबन सिंह ने कहा कि मुझे इस मामले के बारे में पता चल गया जब जिला कलेक्टर ने मुझे बैठक के लिए बुलाया। सिंधी मुसलमान मेरे पास नहीं आए बल्कि वे कुछ गैर-सरकारी संगठनों तक पहुंच गए और कलेक्टर को एक ज्ञापन दिया।
हालांकि मामला हल हो गया है। हमने सिंधी मुसलमानों को वडगाम वापस आने के लिए कहा है और वे सहमत हुए हैं। सिंधी मुसलमान हालांकि अभी भी डरे हुए हैं और पुलिस संरक्षण मांग रहे है। उनमें से कुछ ने सरपंच से आश्वासन पर गांव में लौटना शुरू कर दिया है।
पालेखान ने कहा कि उन्होंने हम पर सिर्फ हमला ही नहीं किया और बल्कि गांवों में जो विश्वास रखा था उसको भी खोया है। समुदाय की एक महिला ने कहा कि हम कभी अपने घरों में फिर से सुरक्षित महसूस नहीं करेंगे।