केरल के एक महिला अखिला अशोकन ने होम्योपैथी का अध्ययन करते हुए इस्लामी शिक्षाओं के adके अध्यन करने के बाद
महसूस किया। और इस्लाम अपनाने का संकल्प लिया, और अपना नाम हदिया रख लिया
मामला तब सुर्ख़ियों मे आया जब वो हिज़ाब पहने हुए कॉलेज में लोटी । उसके क्रोधित पिता, के.एम. अशोकन, पूर्व
सैनिक, ने उन्हें घर वापस जाने का आदेश दिया। उसने मुस्लिम प्रेमिका के बदले में जाने से इनकार कर दिया। अशोकन
ने केरल उच्च न्यायालय के साथ एक हबैस कॉर्पस याचिका दायर की जिस पर आरोप लगाया गया था कि उनकी बेटी का
रूप निर्दोष महिलाओं को निशाना बनाने और उन्हें इस्लामी राज्य में भर्ती करने के लिए एक अच्छी तरह से तेल की साजिश
का हिस्सा था।
हदीया ने फिर से अपने पिता को वापस जाने के लिए मना कर दिया, और अदालत ने निर्देश दिया कि उन्हें अपनी मुस्लिम
प्रेमिका के साथ नहीं रहना चाहिए और बदले में महिलाओं के छात्रावास में भेजा जाना चाहिए।
उसने फिर शादी करने का फैसला किया। मस्लम में मस्जिद में कार्यरत 27 वर्षीय शफीन जहान से मिलने वाली मस्लम
संबंधी एक मस्जिद की साइट पर। जब दोनों ने इस शादी के लिए सहमति दी, तो वह 24 साल की थी। उन्होंने शादी
के लिए हुडिया के माता-पिता को आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया अशोकन ने फिर से उच्च न्यायालय से
संपर्क किया और चार्ज करते हुए कहा कि उसे भारत से बाहर जाने की साजिश थी।
उसके विवाह के दो दिन बाद, अदालत ने अपने पति के साथ हदीया को अपनी इच्छा और स्वतंत्र इच्छा के मुताबिक शादी
कर ली। उसने अपील की कि उसके फैसले का सम्मान किया जाना चाहिए। केरल उच्च न्यायालय ने इनकार कर दिया
और इसके बदले उसे कोच्चि में महिलाओं के छात्रावास में भेज दिया। उसने उसे अपने पति से मिलने के लिए मना कर
दिया था, जिसने मस्काट में अपनी नौकरी छोड़नी थी क्योंकि मामला फैला था।
उच्च न्यायालय ने मामले को जांचने के लिए केरल पुलिस से पूछा कि क्या उसका रूपांतरण और शादी में कोई आतंकवादी
संबंध है या नहीं। पुलिस ने बताया कि किसी भी आपराधिक गतिविधि के साथ शफीन का कोई संबंध नहीं मिला
(एक शिकायत को छात्र राजनीति से जुड़ा), अकेले आतंकवादी प्रयासों को छोड़ दें
इसके बावजूद, केरल उच्च न्यायालय ने उसकी शादी रद्द कर दी। यह देखा गया, '24 साल की एक लड़की कमजोर और
कमजोर है, कई मायनों में शोषण करने में सक्षम है'। इसने इस वयस्क महिला की हिरासत उसके पिता को सौंप दी।
उनकी शादी, न्यायाधीश ने बनाए रखा, 'एक धोखा है और कानून की नजर में इसका कोई असर नहीं है। उसके पति को
अभिभावक के रूप में कार्य करने का कोई अधिकार नहीं है। '
यह अपने फैसले में केवल हड़िया को अखिलला के रूप में संदर्भित करता है उसने एक वयस्क महिला की एजेंसी को
पहचानने से इनकार कर दिया, और कहा कि शादी के लिए उसकी पसंद का कोई कानूनी वजन नहीं था क्योंकि उसके
माता-पिता ने इसके लिए सहमति नहीं दी थी। इसने 'प्रौढ़ महिला की हिरासत अपने पिता को सौंप दी,' प्यार जिहाद ''
के साप्ताहिक रूप से आरोप लगाया षड़यंत्र सिद्धांत को भरोसा दिलाया।
शाडिया ने हड़िया के संपर्क में असफल होने की कोशिश की। उसके पिता ने उसे अपने घर तक ही सीमित कर दिया और
उसे बाहर जाने या किसी से मिलने की इजाजत नहीं दी। पुलिसकर्मियों ने उसे हर कदम देखा शाफिन ने सुप्रीम कोर्ट से
अपील की और इस मामले की सुनवाई एक बेंच ने की, जिसमें मुख्य न्यायाधीश जगदीश सिंह खेहर शामिल थे। सुप्रीम कोर्ट
ने उन्हें कोई राहत नहीं दी, और नेशनल इनवेस्टीगेशन एजेंसी द्वारा जांच के निर्देश दिए। 'एनआईए की सहभागिता
सुनिश्चित करने के लिए जरूरी है कि क्या यह सचमुच एक अलग मामला है या कुछ और कुछ है ... कुछ अधिक व्यापक
पीठ ने कहा। मुख्य न्यायाधीश ने इंटरनेट गेम, ब्लू व्हेल चैलेंज, को अपनी आशंका को विस्तृत करने के लिए कहा
कि 'ऐसी चीजें लोगों को कुछ भी करने के लिए ड्राइव कर सकती हैं'
एनआईए ने दावा किया है कि हड़िया का रूपांतरण और विवाह एक अलग मामला नहीं है, लेकिन इस्लामिक राज्य में
आतंकवादी अपराधों के लिए उन्हें भर्ती करने के साधन के रूप में हिंदू धर्म से महिलाओं को इस्लाम में परिवर्तित करने के
बढ़ते स्वरूप का एक हिस्सा है। भारत की शीर्ष आतंकवादी जांच एजेंसी को एक वयस्क महिला द्वारा इस्लाम के स्वैच्छिक
की जांच करने के लिए और उसके बाद के विवाह से पूछताछ करने के लिए, जिनके खिलाफ पुलिस को कोई आपराधिक या
आतंकवादी कनेक्शन का कोई सबूत नहीं मिला है, उस पर आश्चर्यजनक और सनकी प्रतिकूल प्रभाव डालता है चिंतित लोगों
में से कई का हिस्सा
सुप्रीम कोर्ट ने अपनी नवीनतम सुनवाई में हदीया को अपने पिता की हिरासत से मुक्त कर दिया है, लेकिन उसने अपने
विवाह को बहाल नहीं किया है, अपने धर्म और साथी को चुनने का अधिकार को बरकरार रखा है, और जांच जारी रखने
की अनुमति दी है कि क्या इस्लाम धर्म में उसका परिवर्तन आतंकवाद से जुड़ा था।
एक वयस्क महिला की यह आश्चर्यजनक कहानी ने अपने विश्वास को चुनने का अधिकार से वंचित किया और भागीदार
संविधान में हर गारंटी के विपरीत हैं।
हर्ष मंदर लेखक हैं,
