अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा की मंजूरी संस्थागत

कठुआ बलात्कार का मामला, जैसा आरोपपत्र में कहा गया था की यह एक विशेष क्षेत्र से किसी विशेष समुदाय को आतंकित करने और बेदखल करने के उद्देश्य से बच्चे के पूर्व-नियोजित तरीके से बलात्कार किया गया था। कठुआ बलात्कार पीड़िता को कब्रिस्तान में अपने शरीर को दफन करने की इजाजत से इनकार करने से अमानवीयता की एक निश्चित आम सहमति दिखाई देती है। हालांकि यह 16 दिसंबर के बलात्कार के रूप में जघन्य है, यह एक राष्ट्र के रूप में हमारे लिए कहीं अधिक खतरनाक है। कठुआ में पहले बलात्कार और फिर हत्या उसके बाद के विभाजन, प्रचारित नफरत भरे अपराध है, जहां एक बच्चे को लक्षित करने के लिए एक सचेत निर्णय किया गया था। यह एक बढ़ते राजनीतिक प्रवचन का अभिव्यक्ति है जो अल्पसंख्यक समुदाय, यहां तक ​​कि बच्चों को हिंसा के योग्य के रूप में देखता है।

एक धार्मिक संघ (हिंदू एकता मंच) के बैनर के तहत वकीलों के असभ्य लोगों द्वारा बड़ी संख्या में लोगों से प्राप्त सामाजिक स्वीकृति और समर्थन, घृणित अपराधों का एक प्रतीक है। इस मामले में आरोपी का प्रतिनिधित्व करने वाले वकीलों ने सीबीआई को जांच के हस्तांतरण की मांग करने के लिए जम्मू-कश्मीर उच्च न्यायालय से संपर्क नहीं करना चुना, जैसा कि कानूनी और सामान्य कार्यवाही होती है, यह दिखाता है कि वे खुद को कानून के ऊपर मानते हैं। और उनके लिए यह दिखाने के लिए महत्वपूर्ण है कि वे कानूनी व्यवस्था को छुड़ौती के लिए पकड़ सकें। यह कानून के शासन और भारत की बार काउंसिल की अनिच्छुकता का अपमान है, जो हाल के महीनों में इंदिरा जयसिंग और दुष्यंत दावे जैसे वरिष्ठ वकील को नोटिस जारी करने के लिए कानूनी मुद्दों पर उनकी ट्वीट्स और टिप्पणियों के लिए अधिसूचना जारी कर रहा है, इससे आशंका पैदा होती है कि अल्पसंख्यकों के खिलाफ हिंसा की मंजूरी संस्थागत है।

2014 से संसद में इस सरकार के प्रवेश के बाद से नफरत भरे अपराधों में 41 प्रतिशत की वृद्धि हुई है। हालांकि नरसंहार सम्मेलन के हस्ताक्षरकर्ता ने भारत को ऐसे कानून को लागू नहीं किया है जो अल्पसंख्यकों के खिलाफ नरसंहार या लक्षित हिंसा के अपराध को अपराधी बनाता है। भारतीय दंड संहिता का एकमात्र प्रावधान जो धार्मिक घृणा फैलाने वाले अपराधी है, धारा 153 ए है जो धर्म, जाति और समुदाय के आधार पर समूहों के बीच शत्रुता को बढ़ावा देने के किसी भी कार्य को दंडित करता है। इस अपराध में तीन साल की सजा है, जिसे पूजा के स्थान पर सताए जाने पर पांच साल तक बढ़ाया जा सकता है।

आपराधिक न्याय प्रणाली, हालांकि, अपराधों से घृणा करने का शायद ही कभी जवाब है, क्योंकि आरोपी के आपराधिक दंड अक्सर अपराधियों को खलनायक से कम और समाज में शहीद के अधिक से अधिक बनाता है। फिर भी, अपराधों से नफरत करने के लिए अपर्याप्त निवारक भी शायद ही कभी लागू हो जाते हैं क्योंकि अधिकांश कानून प्रवर्तनकर्ता – पुलिस अधिकारी, अभियोजक और न्यायाधीश – बलात्कार और हत्या के अपराधों में सांप्रदायिक उत्पत्ति को देखने के लिए तैयार नहीं हैं जब तक कि वे दंगा स्थिति में न हों।

अब तक, भारत के आम नागरिकों की भाषाई और वर्ग पहचान ने हमेशा धार्मिक पहचान को पीछे छोड़ दिया है। हाल ही में, देश ने अल्पसंख्यकों के खिलाफ घृणा और संदेह का एक भयावह और लक्षित अभियान देखा है। राष्ट्रीय और राष्ट्र विरोधी के राजनीति इतने गहरे से प्रेरित हो गए हैं कि अल्पसंख्यक अब भारत से हिंसा और निष्कासन का वैध लक्ष्य बन गए हैं।

आईपीसी की धारा 153 ए के तहत दूसरे समुदाय के सदस्यों द्वारा अपमानित, आतंकवाद या किसी विशेष समुदाय को बेदखल करने के लिए पीड़ितों को अपमानित करने के लिए अदालतों की अनिच्छा से अपराधों का इलाज करने के लिए अदालतों की अनिच्छा ने इस तरह के अपराधों के अपराधियों को आगे बढ़ाया है, जो खुलासा करते हैं, विडंबना यह है कि रक्षा को सांप्रदायिक माना जा रहा है।

अपराधी द्वारा किए गए वायरल वीडियो काफी डरावना है, जिसने राजस्थान में एक व्यक्ति को मौत की सजा सुनाई, जहां उसने अल्पसंख्यक समुदाय के किसी को मारने के अपने अपराध को गर्व से घोषित कर दिया जो अभी भी हम में से अधिकांश को हताशा कर रहा है। और फिर भी इसे हत्या के मामले के रूप में बस कोशिश की जा रही है। कठुआ बलात्कार का मामला हम सभी के लिए अलार्म की घंटी है और हमें इसे “घृणित अपराध” के रूप में जाना जाना चाहिए और हमें इसे सामाजिक स्वीकृति से इनकार करना होगा जो अपराधों से वास्तव में नफरत करता है।