यदि केवल हिन्दू ही प्राकृतिक नागरिक हैं तो यह नागरिकता के लिए आघात है

Citizenship and its Discontents: An Indian History की लेखक नीरज गोपाल जायल ने अमूल्य गोपालकृष्णन के साथ इंटरव्यू में कहा कि कैसे नागरिकता के हमारे आधारभूत सिद्धांतों को कमजोर किया जा रहा है।

असम में एनआरसी और भारतीय नागरिकता की अवधारणा पर उन्होंने कहा कि ऐसा लगता है कि हम एक ऐसी स्थिति की ओर बढ़ रहे हैं जिसमें आज दूसरे वर्ग के नागरिक हैं। आज असम के लाखों लोग नागरिकता से वंचित हैं। यह गर्व करने की उपलब्धि नहीं है।

जब उनसे पूछा गया कि तब क्या होगा यदि वे वास्तव में अवैध हैं? तो उन्होंने कहा कि अवैध विदेशियों का प्रभार विश्वसनीय रूप से मान्य नहीं किया जा सकता क्योंकि यह दस्तावेज़ीकरण पर निर्भर है।

हम ऐतिहासिक रूप से एक अत्यधिक दस्तावेज समाज नहीं हैं इसलिए वास्तविक नागरिकों के पास अपने पूर्वजों को साबित करने के लिए कोई दस्तावेज नहीं हो सकता है, जबकि अवैध प्रवासियों के पास हो सकता है।

वर्तमान अभ्यास में यह एक आपदा साबित हुआ है, जिसमें परिवार के कुछ सदस्यों को नागरिक माना जाता है और अन्य को नहीं। महिलाओं के खिलाफ विशेष रूप से भेदभाव किया गया है। हिरासत, निर्वासन, घुसपैठ की भाषा एक क्रिंग बनाती है, क्योंकि ये अपराधी नहीं हैं और उनमें से कई प्रवासियों भी नहीं हैं।

बाहरी लोगों की घोषणा करने वाले लोगों के साथ क्या होता है? इस सवाल पर उनका कहना था कि उन्हें बांग्लादेश के विशिष्ट समझौते के बिना निर्वासित नहीं किया जा सकता है और इस तरह के एक समझौते को प्राप्त करने में कठिनाई है, हम रोहिंग्या को देख सकते हैं, जो लोग हर जगह अवांछित हैं।

यह अब दयालु भारत नहीं है जिसने तिब्बतियों का स्वागत किया, अफगानों और श्रीलंकाई तमिलों को घर दिया। यह एक संकीर्ण विचारशील वाला भारत है जो मानवता की लागत पर भी नागरिकता की एक बहिष्कार अवधारणा के लिए प्रतिबद्ध है।

भारत के नागरिकता और इसके लिए चुनौतियों पर उन्होंने कहा कि हमारे संस्थापकों ने रक्त या वंश के बजाय जन्म से नागरिकता के समावेशी सिद्धांत का चयन किया। संविधान ने सार्वभौमिक और समान नागरिकता के साथ इस प्रगतिशील आवेग को मजबूत किया।

1980 के दशक के मध्य से असम एकॉर्ड के बाद, वंश द्वारा नागरिकता का विचार नागरिकता पर कानून में उतरना शुरू कर दिया, अपने धर्म-तटस्थ चरित्र को कम कर दिया। अब तक जन्म-आधारित सिद्धांत से दूर बदलाव गुप्त था; अब यह खत्म हो गया है।

यही कारण है कि लंबित नागरिकता संशोधन विधेयक 2016 के साथ एनआरसी को पढ़ना जरूरी है, जो इस आधार पर तीन देशों, पाकिस्तान, बांग्लादेश और अफगानिस्तान से केवल छह मुसलमानों को छोड़कर छह धर्मों के लोगों को तेजी से ट्रैक नागरिकता प्रदान करता है। वे उन देशों में अल्पसंख्यक हैं। यदि नागरिकता पर कानून धर्म तटस्थ नहीं रहता है और यदि केवल हिंदू प्राकृतिक नागरिक हैं तो नागरिकता के संवैधानिक विचार से यह झटका है।