स्वामी अग्निवेश ने कहा है कि उन पर हुए हमले में झारखंड सरकार शामिल थी। उन्होंने ‘द हिन्दू’ को दिए इन्टरव्यू में कहा कि मैंने 12 दिन पहले मुख्यमंत्री को मेल किया था कि मैं उससे मिलना चाहता था। चूंकि मुझे पाकुर के पास एक कॉर्पोरेट हाउस के लिए भूमि अधिग्रहण का विरोध करने वाले आदिवासियों को संबोधित करना था, इसलिए आयोजकों ने पुलिस को रैली के बारे में लिखा था।
फिर भी कोई पुलिस सुरक्षा नहीं थी। एक प्रेस कॉन्फ्रेंस को संबोधित करने के बाद रैली से ठीक पहले पीटा गया। जिन लड़कों ने हमला और दुर्व्यवहार किया वो ‘जय श्रीराम’ का नारा लगा रहे थे और मांग कर रहे थे कि गोमांस खाने वालों के समर्थकों को देश छोड़ना चाहिए। हमलावरों की पहचान भारतीय जनता युवा मोर्चा के कार्यकर्ताओं के रूप में हुई है।
पुलिस 30-45 मिनट के बाद आई। मुझे अस्पताल ले जाया गया और प्राथमिक चिकित्सा दी गई। मैं रैली से चूक गया। हमले के बाद मेरी बाईं पसलियों में दर्द हो रहा था। किसी भी भाजपा नेता ने इसके बारे में बात नहीं की है, हालांकि उनमें से कुछ मेरे दोस्त हैं। केवल उमा भारती ने ट्वीट किया कि हमला गलत था।
मैं इसे एक बड़ी बहस का बिंदु बनाना चाहता हूं। मैं आरएसएस प्रमुख मोहन भागवत को वेदों पर मेरे साथ बहस करने या मेरे साथ यज्ञ करने के लिए चुनौती देना चाहता हूं। संघ परिवार आर्य समाज से नफरत करता है। कानूनी तौर पर मैं न्याय पाने के लिए लड़ना जारी रखूंगा।
गाय संरक्षण पर उन्होंने कहा कि आर्य समाज के संस्थापक स्वामी दयानंद ने गो-करुणानिधि पुस्तक लिखी। उन्होंने गाय को आदि पशु (मूल पशु) कहा। लेकिन उन्होंने भेड़, ऊंट और अन्य जानवरों की सुरक्षा के लिए भी बात की। उनका मानना था कि वे मानव जीवन का एक अभिन्न हिस्सा थे। मैंने बकरीद पर बूचड़खानों और यहां तक कि पशु वध के खिलाफ भी विरोध किया है।
मेरा मानना है कि हिंसा की निंदा की जानी चाहिए। लोगों को गाय के लाभों के बारे में शिक्षित करें और इसका मूत्र और गोबर का उपयोग किया जा सकता है। यह चेतना को बढ़ाने की प्रक्रिया होनी चाहिए। उनका मानना है कि डॉ अम्बेडकर को मनुस्मृति को जलाया नहीं जाना चाहिए था, लेकिन आलोचना करने के लिए एक और पुस्तक लिखी थी।
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अम्बेडकर या उसके अनुयायियों के सामने आर्य समाज नेता स्वामी श्रद्धाहन ने दलित शब्द का इस्तेमाल किया था और दलितोधधर सभा की स्थापना की थी। लेकिन श्रद्धाहन की शुद्धि आंदोलन भी हिंदुत्व संगठनों के घर के अनुकूल अभियानों के अग्रदूत थे।
उन्होंने इसे एक संदर्भ में शुरू किया। पश्चिम यूपी में समुदाय थे जो हिंदू धर्म और इस्लाम के बीच एक प्रवाह थे। उन्होंने उन्हें स्वीकार कर लिया। उन्होंने हिंदू धर्म को सही करने की कोशिश करके शुद्धि के माध्यम से दलितों को गले लगा लिया लेकिन निराश थे कि हिंदू महासभा ने अस्पृश्यता पर स्पष्ट रूप से हमला नहीं किया था।