जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय के वाल्टर के. एंडरसन और अमेरिकी मूल के लेखक श्रीधर डी दामले ने राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) पर एक गंभीर पुस्तक ‘द आरएसएस : ए विव टू दा इनसाइड’ लिखी है। यह पुस्तक अगले हफ्ते रिलीज होने वाली है जिसमें संघ के विश्व दृष्टिकोण और संगठन के विकास पर ध्यान केंद्रित किया है, उसी के कुछ अंश यहां दिए गए हैं।
2015 की गर्मियों में वरिष्ठ आरएसएस नेतृत्व से संगठन के बड़े बदलावों के बारे में पूछते हुए हमारी पिछली पुस्तक कुछ दशकों पहले प्रकाशित हुई थी, हमें आम तौर पर चार उत्तर प्राप्त हुए जिनमें सभी ने सार्वजनिक नीति और राजनीतिक निर्णय में अधिक रुचि दिखाई है। जिन लोगों से हम सवाल करते थे, वे इस बात से अशिष्ट थे कि आरएसएस एक राजनीतिक संगठन नहीं है।
पहला परिवर्तन यह है कि आरएसएस अब एक राजनीतिक संगठन नहीं है जो किसी अन्य प्रतिबंध के खतरे के तहत लगातार चल रहा है। दूसरा, संबद्ध समूहों के तेज़ी से विकास है, जो समाज के लगभग सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर रहा है।
तीसरा यह है कि सहयोगियों द्वारा सीधे प्रभावित क्षेत्रों में इन सहयोगियों का प्रसार आरएसएस को सरकारी निर्णय लेने को प्रभावित करने में रुचि लेने के लिए प्रेरित करता है।
उन्होंने कहा कि इस विकास ने आरएसएस को निरंतर विस्तारित परिवार के कई हिस्सों को समन्वयित करने की बढ़ती चुनौती के साथ प्रस्तुत किया है, जिनके सदस्यों के पास अलग-अलग और अक्सर प्रतिस्पर्धात्मक हित हैं।
चौथा परिवर्तन आरएसएस के काम को सामाजिक समूहों में विस्तारित करना है, जिनमें से पहले किसानों, जनजातियों और निम्न जाति वाले हिंदुओं, विशेष रूप से दलितों जैसे कमजोर प्रतिनिधित्व किए गए थे; विशेष रूप से इस विकास ने आरएसएस के जनसांख्यिकी को बदल दिया है, बल्कि इसकी नीति का चेहरा भी बदल दिया है।
परिवर्तनों के बारे में सबसे दिलचस्प क्या लगता है, वह तरीका है जिसमें वे राष्ट्रीय राजनीतिक प्रक्रिया में आरएसएस की प्रतिबद्धता और रुचि को दर्शाते हैं।
एचएसएस (हिंदू स्वयंसेवक संघ) अब बहुत राजनीतिक रूप से सक्रिय है। वास्तव में, मोदी की विदेशी रैलियों की ड्राइंग शक्ति तीन दर्जन देशों में एचएसएस कार्यकर्ताओं के प्रयासों के लिए बहुत अधिक है जहां इसकी मौजूदगी है।
सभी राष्ट्रीय एचएसएस इकाइयां एक दूसरे से और आरएसएस से प्रशासनिक और कानूनी रूप से स्वतंत्र हैं, हालांकि भारत से पूर्णकालिक आरएसएस प्रचारक अक्सर उन्हें सौंपा जाता है।
मोदी की रैलियों को व्यवस्थित करने के लिए एचएसएस के साथ मिलकर काम करना बीजेपी के विदेशी मित्र (ओएफबीजेपी) है, जो नई दिल्ली में पार्टी कार्यालय से संचालित भाजपा का एक प्रशासनिक शाखा है।
आरएसएस ने हमेशा शिक्षा को अपने मूल मिशन के रूप में देखा है और लगभग सभी इसके सहयोगी इसके कुछ रूपों में संलग्न हैं, कुछ प्राथमिक, माध्यमिक और तृतीयक स्तरों पर स्कूलों के प्रबंधन के विशिष्ट मिशन के साथ-साथ बड़े पैमाने पर। 1980 के दशक से, आरएसएस ने अपने सहयोगियों को अपने हिंदुत्व संदेश को ऐसे तरीकों से पैकेज करने के लिए शैक्षिक प्रयोगों में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया है जो इसे अधिक प्रासंगिक बनाते हैं और इस प्रकार भारतीयों के लिए अधिक आकर्षक होते हैं।
1940 के दशक के उत्तरार्ध में अपनी खुद की स्कूल प्रणाली स्थापित करने का निर्णय आरएसएस के सदस्यों और उनके हिंदू संदेश को शैक्षणिक प्रणाली में किसी भी स्थान से इनकार करने के लिए स्वतंत्रता कांग्रेस सरकार के बाद भारत के जानबूझकर प्रयास के रूप में देखा गया था।
जबकि भविष्य में राष्ट्रवादी नेतृत्व को प्रशिक्षित करने के लिए शाखा की शैक्षणिक भूमिका (जिसे ‘चरित्र-निर्माण’ कहा जाता है) को आरएसएस द्वारा भविष्य में राष्ट्रवादी नेतृत्व को प्रशिक्षित करने के लिए एक प्रभावी तकनीक के रूप में देखा जाता है, यह संदेश अपने विचार में अक्सर हिंदू विरोधी संदेशों से डूब गया था विश्वविद्यालयों, प्रेस, कांग्रेस सरकार और बौद्धिक वर्ग के अधिकांश से आ रहा है।